動物園仮説: エイリアンは動物園の動物のように私たちを見ているのでしょうか?

重要なポイント

SF では、私たちの銀河系に無数の地球外文明や惑星間の紛争が登場します。しかし、現実の世界では、私たちは地球外生命体の最も基本的な形態にさえ遭遇したことがなく、ましてや技術的に進歩した生命体にはまだ遭遇していません。

これはなぜでしょうか?

可能性の1つは、居住可能な惑星は稀であり、知的生命体自体が異常であるということです。言い換えれば、私たちは本当に孤独なのかもしれません。また、技術的に進んだ他の文明は単に遠すぎて、どちらの当事者も相手のことを知ることができないということも考えられます。しかし、宇宙人の生命が銀河系周辺に蔓延していて、私たちが意図的にブロックパーティーから除外されているとしたらどうなるでしょうか?

動物園仮説を見てください。

動物園仮説とは何ですか?

この本質的なアイデアは、何十年にもわたって科学およびサイエンス フィクションの宇宙論の主題でしたが、MIT 電波天文学者のジョン ボール氏も 1973 年にこの仮説を発表しました。本質的に、動物園仮説はフェルミのパラドックスに対する解決策の可能性として機能します。

物理学者エンリコ・フェルミにちなんで名付けられたフェルミのパラドックスは、（銀河系内の通信文明の数を推定するために使用されるドレーク方程式のいくつかの解釈によると）システム全体に広がる知的生命体が存在する可能性が高いことと、その欠如との間の矛盾を指します。そのような知的生命体の証拠。仮説によれば、宇宙人はそこにいて、意図的に私たちから隠れているのかもしれない。

名前が示すように、そのようなシナリオを想像する 1 つの方法は、地球を一種の動物園または自然保護区として確保できるということです。おそらく、宇宙人は単に閉鎖系での生命の観察を好むだけかもしれません。あるいは、テレビの「スタートレック」の最高指令に似た、私たちの技術的および文化的進歩に干渉しないという倫理的な理由があるのか​​もしれません。潜在的により邪悪な解釈は、ボールの実験室の仮説に見出すことができます。つまり、エイリアンは私たちと話さないのは、私たちが彼らが行っている実験の一部であるためです。

天体物理学者のウィリアム I. ニューマンとカール セーガンが 1978 年の論文「」で説明したように、仮想の高度な文明の目的や信念を予測することは究極的には不可能です。しかし、彼らは、そのようなアイデアは「大規模な星間植民地化に対する目立たない社会的障害」を想像するのに役立つという点で価値があると強調した。

言い換えれば、高度な地球外生命体の可能性に関するすべてのアイデアをテーブルに載せるなら、動物園仮説は宇宙論的なレイジー スーザンに当てはまります。しかし、素粒子物理学者であり、「」の共著者であるダニエル・ホワイトソンが指摘しているように、私たちは人間中心主義、つまり人間が宇宙的関心の中心にいると想定する傾向を避けるように注意する必要があります。

「その可能性はかなり低いと思います」とホワイトソン氏は語る。 「それ（動物園仮説）が私たちを物事の中心に置くのが好きではありません。そして、それは巨大な銀河の陰謀を必要とするので、信じられないように思えます。最後に誰かが秘密を守るために協力したのはいつですか？最高のものです」秘密の宇宙人が地球を訪れることに反対する議論は、特に何十年にもわたって政府がそのような秘密を維持する能力がないというだけです。」

ここで私たちが話しているのは宇宙人の政府のことであり、人間の政府の話ではない、と主張したくなるかもしれません。しかし、地球外生命体の可能性についての私たちの考察は、主に、私たちが持っている唯一の既存のモデル、つまり私たちに基づいています。もし私たちが巨大な陰謀を維持できないとしたら、宇宙人にどんなチャンスがあるでしょうか？

「宇宙人が何らかの形でそれを行うことができる可能性は非常に低いと思いますが、おそらくは可能です」とホワイトソン氏は認めます。 「動物園仮説が、奇抜で創造的な方法でこの質問に答えようとしているところが気に入っています。物語を語るのには楽しいですが、未知の宇宙人の心には人間の動機がたくさん込められています。」

しかし、ニューマンとセーガンが指摘したように、このアイデアは完全にテストできないわけではありません。いつかエイリアンの通信を検出できれば、動物園の仮説は反証可能となるでしょう。非営利団体メッセージング地球外知性体 (METI) は、理論的には、宇宙の動物園の飼育員に、私たちが囲いの外を見たいと思っていることを知らせることができる星間メッセージの作成と送信を提唱しています。