ロボットは結婚するのか？

あなたたちはもう何年もお互いを知っていて、お互いを本当に理解するようになりました。あなたは家をシェアし、請求書を支払い、一緒に庭の周りを散歩します。お二人は、ニューヨーク・タイムズのクロスワード・パズルに一緒に取り組む日曜日の朝の儀式を楽しみにしています。あなたは本当に深く愛しています。

あなたは結婚したいと思っていますが、残念なことに、あなたの関係は不自然で不道徳であると考えられる社会に住んでいます。お互いに対する愛の深さにもかかわらず、結婚は法律に違反します。もしあなたの最愛の人がロボットではなく人間だったら、社会はもっと寛容になるかもしれません。

人間とロボットの結婚という考えは、今では突飛な話に思えるかもしれないが、人工知能研究者のデービッド・レヴィ氏の理論が正しければ、いつか実現するかもしれない。

レヴィは最近博士号を取得した英国の研究者です。オランダのマーストリヒト大学の博士は、2050年までにロボットと人間が米国で合法的に結婚できるようになるだろうと信じている。同氏は、マサチューセッツ州が人間同士の同性結婚を認めた最初の州となった2004年と同様に、その先頭に立つだろうと予測している。

ロボットの外観がますます人間型になるにつれ、レヴィ氏や他のロボット工学者らは、早ければ2011年には人間がロボットとセックスし始めるだろうと信じている、と少なくとも一人の人工知能理論家は言う[出典：エコノミスト]。身体的な魅力と、ロボットに人間のような感情や知性を持たせるロボットプログラミングの進歩があれば、一部の人間が結婚したいと思うような人工配偶者を生み出す可能性がある。

実際、レヴィ氏はある記者に対し、それは「避けられない」と語った。

なぜ彼はそんなに自信があるのでしょうか？レヴィは博士論文のために、社会学、性科学、ロボット工学、人工知能、その他結婚、愛、ロボットに関連する分野を研究しました。彼は、人間が互いに恋に落ちる原因となる最も重要な要素はすべてロボットにプログラムできると結論付けました。女性がコケティッシュであることは好きですか？あなたのロボットは、おとなしくて浮気するようにプログラムされます。高級家具を作るのが好きな、強くて繊細な男性があなたの心に火をつけてくれますか?一部の研究者によれば、そう遠くない将来、あなたの完璧な男性が購入できるようになるでしょう。

私たちはすでに、人間とロボットの結婚における日常生活を垣間見てきました。口笛を吹くロボットの夫をフィーチャーした「Geek Squad」を覚えていますか?

レヴィは、人間のカップルが恋に落ちたり、 生殖したりすることをやめるだろうと予測しているわけではない。彼は、多くの人がロボットの配偶者を選ぶとは考えていません。むしろ、ロボットは少数の人々にとって、理想的なパートナーを見つけられない場合の実行可能な代替手段となるだろうとレヴィ氏は考えている。他人と会うことに抵抗がある内気な人は、ロボットとの結婚で恩恵を受ける可能性がある。精神障害者や「不快な性格を持つ」人々も同様の可能性がある。

しかし、これは、嫌な奴らが誰かを押し回すためだけにロボットが作られるということだろうか？人を押しのけることがロボットの「死」につながったらどうなるでしょうか?今日、ロボット生活が明日もたらす倫理的影響について考えている人がたくさんいることがわかりました。次のページを読んで、彼らの結論を確認してください。

ロボットは休憩できないのか？

SF作家アイザック・アシモフは、短編小説「Runaround」の中でロボット工学の三原則を生み出しました。しかし、これらは主にロボットから人間を守ることを目的としています。ロボットにも権利はあるのでしょうか？

しかし、ロボットが社会の大部分を占めるようになったらどうなるでしょうか?人々は彼らをどう扱うでしょうか？人間は自らが創造したものよりも優れていると考えるでしょうか?彼らは、ロボットが恋愛関係のパートナーの代わりになるという考えに躊躇するでしょうか?多くのロボット研究者は、人類のロボット開発によってもたらされる道徳的および倫理的問題について考え始める時期が今だと信じています。結局のところ、韓国は2020年までにすべての家庭にロボットを導入する計画だ。これは、1928年の米国大統領選挙中にハーバート・フーバー陣営が構想したすべての鍋に鶏肉を入れることとは程遠い。

したがって、韓国がロボットの倫理について最前線で考えているのは良いことだ。実際、この国は 2007 年 3 月に、将来のロボット プログラミングのための一連のガイドラインであるロボット倫理憲章を策定するための委員会を組織したと発表しました。それは、人間とロボットの相互作用の人間的な側面（ロボットセックスへの依存症に対する予防措置など）を扱い、人間とロボットをお互いの手による虐待から守る方法を探求するものである。

ロボットの権利について考えているのは韓国人だけではない。 2006年、英国政府の委託を受けた未来に関する会議の一環として、将来のロボット問題が取り上げられた。議論された問題の中には、政府が補助する医療とロボットのための住宅の潜在的な必要性、および軍事におけるロボットの役割が含まれていた。

これらの考慮事項にすぐに対処する必要はありませんが、ロボットがますます本物に近づくにつれて、これらの問題が発生するのはほぼ確実です。デザイナーたちはすでに、本物のような表情を生み出すロボットスキンの開発に取り組んでいます。会話をしたり人間の感情を模倣したりできるロボットを開発している企業もいる。

多くの人にとって、人間とロボットのカップルという考えを克服するのは非常に難しいかもしれません。 1970年、森正博博士はエネルギー誌に記事を書き、その中で「 不気味の谷」、つまり人間が人間に近づくほどテクノロジー上の存在に対して不快感を感じる現象について説明しました。人間は、人間の仕事を遂行するのに役立つ人間的な性質を備えたロボットを構築しますが、これらのロボットが人間のように見え、動作し始めると、人々はロボットに嫌悪感を持ち始めます。

これらの機能やその他の機能を備えた未来のロボットは、人間社会に溶け込む際に非常に多くの課題を引き起こすことになります。そして、そのような課題に直面すると、おそらく人間とロボットの結婚という考えは、結局のところそれほどスキャンダルではないのかもしれません。それは、ロボットが人間と同じように結婚する意思がある場合のことだ。